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त्वरित पुनरावृत्ति: एक पृष्ठ पर मौर्योत्तर भारत और संगम युग

मौर्योत्तर भारत और संगम युग · त्वरित पुनरावृत्ति · तथ्य-जाँच की तिथि · हम कैसे जाँचते हैं

स्रोतों (नीचे सूचीबद्ध) से AI की मदद से लिखा गया, फिर एक अलग AI से तथ्य-जाँच की गई।

त्वरित पुनरावृत्ति के लिए तीनों भाग संक्षेप में: शुंग, कण्व, सातवाहन और खारवेल; हिंद-यवन, शक, पह्लव और कुषाण, इस युग की कला शैलियों और व्यापार के साथ; और सुदूर दक्षिण का संगम युग, एक दृष्टि वाली तालिका के साथ।

जब अंतिम मौर्य राजा बृहद्रथ को लगभग 185 ईसा पूर्व उसके ब्राह्मण सेनापति पुष्यमित्र शुंग ने मार डाला, तब गुप्तों तक कोई एक शक्ति साम्राज्य का स्थान नहीं ले सकी। शुंगों ने गंगा घाटी और मालवा पर शासन किया; बाद के शासक धनदेव का अयोध्या में छोड़ा गया अभिलेख बताता है कि पुष्यमित्र ने दो बार अश्वमेध यज्ञ किया, और उसका पुत्र अग्निमित्र कालिदास के मालविकाग्निमित्रम् का नायक है। फिर भी बौद्ध कला फली-फूली: भरहुत की वेदिकाएँ और साँची स्तूप का पत्थर का आवरण बुद्ध को केवल प्रतीकों से दिखाते हैं। बेसनगर में हिंद-यवन राजा एंटियालकिडस के राजदूत हेलियोडोरस ने वासुदेव के लिए गरुड़ स्तंभ खड़ा किया और स्वयं को भागवत कहा। कण्वों ने अंतिम शुंग देवभूति का स्थान लिया और जल्द ही सातवाहनों ने उन्हें समाप्त कर दिया। कलिंग में जैन राजा खारवेल ने भुवनेश्वर के पास हाथीगुंफा अभिलेख में अपने शासन का वर्ष-दर-वर्ष विवरण दर्ज किया (भाग 1)।

सातवाहन, पुराणों के आंध्र, अपनी राजधानी प्रतिष्ठान (पैठण) से दक्कन पर शासन करते थे। रानी नागनिका का नानेघाट अभिलेख शातकर्णि प्रथम के परिवार के वैदिक यज्ञों का विवरण देता है, और नासिक में उसकी माता गौतमी बलश्री ने एक अभिलेख खुदवाया जो गौतमीपुत्र शातकर्णि को ऐसे राजा के रूप में सराहता है जिसने शकों, यवनों और पह्लवों को कुचला और नहपान के क्षहरात वंश को मिटा दिया; नहपान के चाँदी के सिक्कों पर उसका नाम फिर से अंकित किया गया। सातवाहन राजा अपनी माताओं के नाम धारण करते थे, अपने अभिलेखों में प्राकृत का प्रयोग करते थे, सीसे और पोटिन के सिक्के चलाते थे (यज्ञश्री के सिक्कों पर जहाज़ हैं), और उन्होंने ब्राह्मणों तथा बौद्ध भिक्षुओं को सबसे पुराने ज्ञात कर-मुक्त भूमि-दान दिए। भाजा, कार्ले, नासिक और कन्हेरी के शैलकृत चैत्य और विहार तथा अमरावती का स्तूप उनके युग के हैं।

उत्तर-पश्चिम से शासकों की चार लहरें आईं (भाग 2)। बैक्ट्रिया के हिंद-यवन, जिन्हें डेमेट्रियस भारत लाया, सबसे अधिक शाकल के मिनांडर (मिलिंद) से याद किए जाते हैं, जो मिलिंदपन्ह में भिक्षु नागसेन से प्रश्न करता है, और यूनानी तथा खरोष्ठी लेखों वाले चित्र-सिक्कों से। उनके बाद शक आए; उनके पश्चिमी क्षत्रपों ने गुजरात और मालवा पर शासन किया, और लगभग 150 ईस्वी में जूनागढ़ में रुद्रदामन प्रथम ने संस्कृत में लिखे गए पहले लंबे अभिलेखों में से एक छोड़ा, जो बताता है कि उसने उस सुदर्शन झील की मरम्मत कैसे कराई जो पहले चंद्रगुप्त मौर्य के समय बनी थी। पार्थियन गोंडोफर्नीज़ तख़्त-ए-बाही अभिलेख और संत थॉमस की परंपरा से ज्ञात है। यूची की एक शाखा कुषाण कुजुल और विम कडफ़िसेस के अधीन उभरे, जिनके सोने के सिक्कों पर शिव हैं; रबातक अभिलेख कनिष्क के पूर्वजों की सूची देता है। कनिष्क ने पुरुषपुर से शासन किया, और उसके समय कश्मीर में चौथी बौद्ध संगीति हुई। शक संवत (78 ईस्वी) और विक्रम संवत (57 ईसा पूर्व) दोनों इन्हीं सदियों से गिने जाते हैं।

यह युग कला और व्यापार में समृद्ध था। उत्तर-पश्चिम की गांधार कला शैली ने यूनानी-रोमन लक्षणों के साथ धूसर शिस्ट तराशा, मथुरा कला शैली ने लाल बलुआ पत्थर का प्रयोग किया और बौद्ध, जैन तथा ब्राह्मण धर्म की प्रतिमाएँ बनाईं, और कृष्णा घाटी की अमरावती कला शैली ने सफ़ेद चूना-पत्थर में कथात्मक उभार बनाए; तीनों ने बुद्ध को मानव रूप में दिखाया। कारीगरों की श्रेणियाँ बैंकों का काम भी करती थीं। कुषाण मध्य एशिया के स्थल मार्गों पर नियंत्रण रखते थे, जबकि मानसूनी हवाओं का उपयोग करने वाले जहाज़ काली मिर्च, सूती कपड़ा और रत्न रोमन जगत ले जाते और सोने-चाँदी के सिक्के, शराब और काँच वापस लाते थे, जैसा कि पेरिप्लस, प्लिनी और अरिकामेडु की प्राप्तियाँ दिखाती हैं। धर्म में बोधिसत्व आदर्श वाला महायान बौद्ध धर्म प्रबल हुआ, और वासुदेव-कृष्ण तथा शिव की भक्ति फैली, प्रायः विदेशी संरक्षकों के अधीन।

सुदूर दक्षिण में संगम युग (भाग 3) संगम साहित्य से ज्ञात है: तोलकाप्पियम नामक व्याकरण ग्रंथ, कविता के दो बड़े संग्रह (एट्टुत्तोगै, आठ पुस्तकें, और पत्तुप्पाट्टु, दस लंबे गीत), बाद का तिरुक्कुरल, और जुड़वाँ महाकाव्य शिलप्पदिकारम और मणिमेकलै, साथ ही तमिल-ब्राह्मी गुफा अभिलेख, अशोक के शिलालेख और रोमन लेखक अतिरिक्त साक्ष्य के रूप में। तीन मुकुटधारी राज्य भूमि में साझेदार थे: चेर (वंजि, बंदरगाह मुज़िरिस, धनुष), चोल (उरैयूर, पुहार, बाघ, करिकाल) और पांड्य (मदुरै, कोरकै, मछली, नेडुंजेलियन), और उनके नीचे वेलिर सरदार। कवियों ने भूमि को पाँच तिणै (भू-दृश्य) में और अपनी कविता को अकम (प्रेम) और पुरम (युद्ध और सार्वजनिक जीवन) में बाँटा। राजा वंशानुगत थे, योद्धाओं का सम्मान वीर-स्मारक पत्थरों से होता था, मुरुगन प्रमुख देवता थे, और रोमन जहाज़ काली मिर्च के लिए आते थे। कलभ्रों ने इस युग का अंत किया, जब तक कि छठी शताब्दी के अंत में पांड्य और पल्लव नहीं उभरे।

एक दृष्टि में अध्याय
शक्ति या विषययाद रखने योग्य मुख्य बिंदु
शुंग (लगभग 185 ईसा पूर्व से)पुष्यमित्र: अश्वमेध (धनदेव का अयोध्या अभिलेख); अग्निमित्र; भरहुत और साँची; बेसनगर में हेलियोडोरस स्तंभ
सातवाहनप्रतिष्ठान; नानेघाट (नागनिका) और नासिक (गौतमी बलश्री) अभिलेख; गौतमीपुत्र शातकर्णि; मातृनाम; कर-मुक्त भूमि-दान
कलिंग का खारवेलजैन राजा; भुवनेश्वर के पास हाथीगुंफा अभिलेख, वर्ष-दर-वर्ष विवरण
हिंद-यवनडेमेट्रियस; शाकल में मिनांडर (मिलिंद); मिलिंदपन्ह; द्विभाषी चित्र-सिक्के
शकपश्चिमी क्षत्रप; रुद्रदामन प्रथम, जूनागढ़ अभिलेख (लगभग 150 ईस्वी), सुदर्शन झील
कुषाणयूची; विम कडफ़िसेस के सोने के सिक्के; कनिष्क, पुरुषपुर, चौथी बौद्ध संगीति; रबातक अभिलेख
कला और व्यापारगांधार (धूसर शिस्ट), मथुरा (लाल बलुआ पत्थर), अमरावती (सफ़ेद चूना-पत्थर); श्रेणियाँ; पेरिप्लस, मुज़िरिस, अरिकामेडु
संगम युगचेर (धनुष), चोल (बाघ), पांड्य (मछली); पाँच तिणै; अकम और पुरम; वीर-स्मारक पत्थर; कलभ्रों से युग का अंत

परीक्षा में ध्यान दें

पुनरावृत्ति

अभ्यास प्रश्न

Q1. कालिदास के नाटक मालविकाग्निमित्रम् का नायक कौन है?

  1. पुष्यमित्र शुंग
  2. अग्निमित्र
  3. वासुदेव कण्व
  4. खारवेल
उत्तर देखें

उत्तर: B. अग्निमित्र

उत्तर (b)। पुष्यमित्र का पुत्र अग्निमित्र नायक है। पुष्यमित्र (a) उसका पिता है; वासुदेव कण्व (c) ने कण्व वंश की स्थापना की; खारवेल (d) कलिंग का राजा था।

Q2. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. बेसनगर का हेलियोडोरस स्तंभ हिंद-यवन राजा एंटियालकिडस के राजदूत ने खड़ा किया।
2. हेलियोडोरस ने यह स्तंभ बुद्ध को समर्पित किया।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?

  1. केवल 1
  2. केवल 2
  3. 1 और 2 दोनों
  4. न तो 1, न ही 2
उत्तर देखें

उत्तर: A. केवल 1

उत्तर (a)। कथन 1 सही है। कथन 2 गलत है: यह वासुदेव को समर्पित गरुड़ स्तंभ है, और हेलियोडोरस ने स्वयं को भागवत कहा। इसलिए (b) और (c) असत्य कथन स्वीकार करते हैं, और (d) सत्य कथन अस्वीकार करता है।

Q3. गौतमीपुत्र शातकर्णि की विजयों का गुणगान करने वाला नासिक अभिलेख किसने लगवाया?

  1. रानी नागनिका
  2. गौतमी बलश्री
  3. नहपान
  4. रुद्रदामन प्रथम
उत्तर देखें

उत्तर: B. गौतमी बलश्री

उत्तर (b)। उसकी माता गौतमी बलश्री ने इसे लगवाया। नागनिका (a) नानेघाट अभिलेख से जुड़ी है; नहपान (c) वह क्षहरात शासक था जिसे गौतमीपुत्र ने हराया; रुद्रदामन (d) ने जूनागढ़ अभिलेख छोड़ा।

Q4. सूची I (शासक) को सूची II (संबंधित अभिलेख या ग्रंथ) से सुमेलित कीजिए:
सूची I: A. मिनांडर B. रुद्रदामन प्रथम C. खारवेल
सूची II: 1. हाथीगुंफा अभिलेख 2. मिलिंदपन्ह 3. जूनागढ़ अभिलेख
सही कूट चुनिए:

  1. A-2, B-3, C-1
  2. A-3, B-2, C-1
  3. A-2, B-1, C-3
  4. A-1, B-3, C-2
उत्तर देखें

उत्तर: A. A-2, B-3, C-1

उत्तर (a)। मिनांडर मिलिंदपन्ह में, रुद्रदामन जूनागढ़ अभिलेख में और खारवेल हाथीगुंफा अभिलेख में है। विकल्प (b) मिनांडर और रुद्रदामन को उलट देता है; (c) रुद्रदामन और खारवेल को; (d) मिनांडर और खारवेल को।

Q5. शक संवत, जिस पर भारत का राष्ट्रीय पंचांग आधारित है, कब से आरंभ होता है?

  1. 57 ईसा पूर्व
  2. 78 ईस्वी
  3. 150 ईस्वी
  4. 320 ईस्वी
उत्तर देखें

उत्तर: B. 78 ईस्वी

उत्तर (b)। शक संवत 78 ईस्वी से आरंभ होता है। 57 ईसा पूर्व (a) विक्रम संवत का आरंभ है; 150 ईस्वी (c) रुद्रदामन के जूनागढ़ अभिलेख की लगभग तिथि है; 320 ईस्वी (d) गुप्त संवत के परंपरागत आरंभ के निकट है।

Q6. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. मूर्तिकला की गांधार शैली मुख्यतः धूसर शिस्ट में काम करती थी और उसमें यूनानी-रोमन लक्षण हैं।
2. अमरावती शैली कृष्णा घाटी में सातवाहन और इक्ष्वाकु संरक्षण में फली-फूली।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?

  1. केवल 1
  2. केवल 2
  3. 1 और 2 दोनों
  4. न तो 1, न ही 2
उत्तर देखें

उत्तर: C. 1 और 2 दोनों

उत्तर (c)। दोनों कथन सही हैं। विकल्प (a) और (b) एक-एक सत्य कथन छोड़ते हैं, और (d) दोनों को अस्वीकार करता है।

Q7. निम्नलिखित तमिल रचनाओं में से कौन-सी बौद्ध महाकाव्य है?

  1. तोलकाप्पियम
  2. तिरुक्कुरल
  3. मणिमेकलै
  4. पुरनानूरु
उत्तर देखें

उत्तर: C. मणिमेकलै

उत्तर (c)। मणिमेकलै में कोवलन की पुत्री बौद्ध भिक्षुणी बनती है। तोलकाप्पियम (a) व्याकरण है; तिरुक्कुरल (b) धर्म, अर्थ और प्रेम पर दोहों का ग्रंथ है; पुरनानूरु (d) पुरम कविताओं का संकलन है।

Q8. सूची I (राजवंश) को सूची II (राजचिह्न) से सुमेलित कीजिए:
सूची I: A. चेर B. चोल C. पांड्य
सूची II: 1. मछली 2. धनुष 3. बाघ
सही कूट चुनिए:

  1. A-2, B-3, C-1
  2. A-3, B-2, C-1
  3. A-1, B-3, C-2
  4. A-2, B-1, C-3
उत्तर देखें

उत्तर: A. A-2, B-3, C-1

उत्तर (a)। चेर - धनुष, चोल - बाघ, पांड्य - मछली। विकल्प (b) चेर और चोल चिह्नों को उलट देता है; (c) चेर और पांड्य चिह्नों को; (d) चोल और पांड्य चिह्नों को।

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