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कारण और विद्रोह का आरंभ
1857 के विद्रोह के राजनीतिक कारण (व्यपगत का सिद्धांत, अवध का विलय, मुग़ल उपाधि), आर्थिक कारण (राजस्व, इनाम आयोग, अवध के ताल्लुक़दार, बर्बाद कारीगर), सामाजिक-धार्मिक कारण (1829–1856 के सुधार क़ानून, मिशनरी), सैनिक कारण (वेतन, पदोन्नति, भत्ता, 1856 का सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम), चिकनाई वाले कारतूस, बैरकपुर में मंगल पांडे, और मई 1857 में मेरठ और दिल्ली में विद्रोह का आरंभ।
1857 का विद्रोह उन्नीसवीं शताब्दी में भारत में ब्रिटिश सत्ता के सामने आई सबसे बड़ी सशस्त्र चुनौती था। यह कंपनी की बंगाल सेना के भारतीय सैनिकों के विद्रोह के रूप में शुरू हुआ और जल्द ही उत्तर और मध्य भारत की एक चौड़ी पट्टी में राजाओं, भूस्वामियों, किसानों और नगरवासियों को अपने साथ ले आया। इसे समझने के लिए पहले उन शिकायतों को देखना होगा जो ईस्ट इंडिया कंपनी के एक शताब्दी के शासन में जमा हुई थीं, और फिर उस चिंगारी को जिसने उन्हें भड़का दिया। यह भाग कारणों को एक-एक करके लेता है, राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक-धार्मिक और सैनिक, और फिर 1857 के वसंत में बैरकपुर से मेरठ और दिल्ली तक विद्रोह के फूटने का क्रम देखता है।
राजनीतिक कारण 1848 से 1856 तक गवर्नर-जनरल रहे डलहौज़ी के ब्रिटिश क्षेत्र-विस्तार के ढंग में थे। व्यपगत का सिद्धांत के अंतर्गत, जिस आश्रित राज्य का शासक बिना स्वाभाविक उत्तराधिकारी के मरता, वह कंपनी के पास चला जाता; दत्तक पुत्र शासक की निजी संपत्ति पा सकता था, राज्य नहीं। कई छोटे राज्यों के साथ सतारा 1848 में, झाँसी 1853 में और नागपुर 1854 में ले लिए गए। डलहौज़ी ने उन पेंशनों और उपाधियों को भी बंद किया जिन्हें वे अनर्जित मानते थे। अंतिम पेशवा बाजीराव द्वितीय के दत्तक पुत्र नाना साहब को वह पेंशन देने से इनकार कर दिया गया जो उनके पिता पाते थे, और रानी लक्ष्मीबाई का यह दावा ठुकरा दिया गया कि उनका दत्तक पुत्र झाँसी पर शासन करे। इन निर्णयों ने हर भारतीय शासक को बता दिया कि न संधियाँ और न वर्षों की वफ़ादार सेवा अस्तित्व की गारंटी हैं, और बेदख़ल हुए लोगों में से कई बाद में विद्रोह के नेता बने।
दो और क़दमों ने भारतीय सत्ता के प्रतीकों पर चोट की। फ़रवरी 1856 में कंपनी ने अवध का विलय कर लिया और नवाब वाजिद अली शाह को कुशासन के आधार पर हटा दिया, व्यपगत के सिद्धांत के अंतर्गत नहीं, यद्यपि नवाब दशकों से वफ़ादार सहयोगी थे। अवध का बहुत महत्त्व था क्योंकि बंगाल सेना का बड़ा भाग उसके गाँवों से भर्ती होता था, इसलिए उसका विलय हर पलटन में महसूस किया गया। उधर मुग़ल बादशाह बहादुर शाह द्वितीय कंपनी के पेंशनभोगी थे जिनकी सत्ता लाल क़िले के बाहर मुश्किल से चलती थी, फिर भी वे वैध शासन के शक्तिशाली प्रतीक बने रहे। डलहौज़ी ने निर्णय लिया कि बादशाह के उत्तराधिकारियों को लाल क़िला छोड़ना होगा, और कैनिंग ने स्पष्ट कर दिया कि बहादुर शाह की मृत्यु के बाद उनके वारिसों को बादशाह नहीं माना जाएगा। हिंदू और मुसलमान दोनों में अनेक भारतीयों के लिए इसका अर्थ पुरानी राजनीतिक व्यवस्था का अंत था।
आर्थिक शिकायतें दरबारों से बहुत आगे तक फैली थीं। अनेक क्षेत्रों में राजस्व माँग भारी थी और कठोरता से वसूली जाती थी, और बक़ाये के लिए बेची गई भूमि साहूकारों और सट्टेबाज़ों के पास चली जाती थी। बंबई प्रेसीडेंसी में 1852 में बने इनाम आयोग ने लगान-मुक्त भूमि अनुदानों के स्वामित्व-पत्रों की जाँच की और ऐसी अनेक संपदाएँ वापस ले लीं जिनके धारक लिखित प्रमाण नहीं दे सके। अवध में विलय के बाद हुए 1856 के संक्षिप्त बंदोबस्त ने ग्रामीण क्षेत्र पर छाए रहे बड़े भूस्वामियों, अनेक ताल्लुक़दारों, से उनके गाँवों का बड़ा भाग छीन लिया और वे गाँव ग्राम-स्वामियों के साथ बंदोबस्त कर दिए। ताल्लुक़दारों ने एक ही झटके में भूमि, आय और सशस्त्र अनुचर खो दिए। जब विद्रोह आया, उनमें से अनेक ने अपने काश्तकारों और अनुयायियों का अंग्रेज़ों के विरुद्ध नेतृत्व किया, जिससे समझ आता है कि नागरिक विद्रोह सबसे व्यापक अवध में क्यों था।
भूस्वामियों से नीचे, कारीगरों और सैनिकों के अपने क्रोध के कारण थे। ब्रिटिश शासन के आर्थिक प्रभाव वाले अध्याय में बताए गए सस्ते ब्रिटिश कारख़ाना माल ने पहले ही अनेक कातने वालों और बुनकरों को बर्बाद कर दिया था। विलय ने भारतीय शासकों के दरबार भी बंद कर दिए, जो कारीगरों, कवियों, अधिकारियों और सैनिकों को काम देते थे, और जब कोई दरबार समाप्त हुआ तो उस पर निर्भर नगरीय अर्थव्यवस्था ढह गई। विलय किए गए राज्यों की सेनाओं के हज़ारों सैनिकों की जीविका छिन गई। प्रशासन के ऊँचे पद भारतीयों के लिए बंद थे, इसलिए शिक्षित लोगों के लिए भी उन्नति की संभावना कम थी। मान लीजिए लखनऊ के धातुकर्मियों का एक परिवार नवाब के घराने के लिए हथियार और आभूषण बनाता था: 1856 के बाद उसका मुख्य ख़रीदार चला गया है और कोई नया दिखाई नहीं देता। ऐसी स्थिति के लोगों के पास विद्रोह शुरू होने पर उसमें शामिल होने से खोने को बहुत कम था।
सामाजिक और धार्मिक आशंकाओं ने यह भाव जोड़ा कि पूरी जीवन-पद्धति ख़तरे में है। कंपनी ने सती प्रथा का उन्मूलन (1829), 1850 का जाति निर्योग्यता निवारण अधिनियम, जिसने धर्म बदलने वाले व्यक्ति को पैतृक संपत्ति विरासत में पाने दी, और 1856 का हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम जैसे सुधार क़ानून पारित किए थे। सुधारकों ने इन उपायों का स्वागत किया, पर अनेक रूढ़िवादी हिंदुओं और मुसलमानों ने इन्हें धर्म के मामलों में एक विदेशी सरकार का हस्तक्षेप माना। ईसाई मिशनरी सक्रिय थे, और 1850 का क़ानून बहुतों को धर्मांतरित लोगों के पक्ष में लगा। रेलवे और तार तक, जहाँ सभी जातियों के लोगों को साथ-साथ यात्रा और काम करना पड़ता था, जाति तोड़ने के साधन समझे गए। भारत को ईसाई बनाने की योजना की अफ़वाहें उन लोगों में आसानी से फैलीं जिनके पास उन्हें जाँचने का कोई साधन नहीं था।
ये सभी शिकायतें सेना में आकर मिलती थीं। बंगाल सेना अपने बहुत-से सिपाही अवध और बिहार के उच्च जाति परिवारों से लेती थी, जो जाति के नियमों और समुद्र पार जाने के प्रति सजग थे। पैदल सेना का भारतीय सैनिक कितना भी योग्य हो, सूबेदार से ऊपर नहीं उठ सकता था, जो सबसे कनिष्ठ ब्रिटिश अधिकारी से भी नीचे का पद था, और उसका वेतन यूरोपीय सैनिक से बहुत कम था। सिपाहियों को कभी अपने प्रांत से बाहर के अभियानों के लिए विदेश सेवा भत्ता (बट्टा) मिलता था; सिंध और पंजाब के ब्रिटिश क्षेत्र बनते ही वहाँ की सेवा विदेश सेवा नहीं रही और भत्ता बंद हो गया। कैनिंग के समय पारित 1856 के सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम ने नए रंगरूटों के लिए जहाँ भेजा जाए वहाँ, समुद्र पार भी, सेवा करना अनिवार्य कर दिया, जिससे बहुतों को जाति जाने का डर था। असंतोष नया नहीं था: 1806 में वेल्लोर में सिपाही पहनावे और जातिसूचक चिह्नों के नए नियमों के विरुद्ध उठे थे, और 1824 में बैरकपुर में बर्मा भेजी जाने वाली एक पलटन ने विद्रोह किया था।
तात्कालिक कारण एक नई राइफ़ल थी। सेना एनफ़ील्ड राइफ़ल ला रही थी, जिसके कारतूस चिकनाई लगे काग़ज़ में लिपटे होते थे; भरने के लिए सैनिक को कारतूस का सिरा दाँत से काटना पड़ता था। सिपाहीों में बात फैल गई कि चिकनाई गाय और सूअर की चर्बी से बनी है, जो हिंदू और मुसलमान दोनों को अपवित्र कर देगी। अधिकारियों ने पलटनों को आश्वस्त करने का प्रयास किया और भरने की विधि बदली, पर संदेह मिटाया नहीं जा सका। फ़रवरी 1857 में बहरामपुर में 19वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री ने कारतूसों का प्रयोग करने से इनकार किया और बाद में उसे भंग कर दिया गया। 29 मार्च 1857 को कलकत्ता के पास बैरकपुर में 34वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री के मंगल पांडे ने परेड मैदान पर अपने अधिकारियों पर हमला किया; उन पर मुक़दमा चला और 8 अप्रैल को उन्हें फाँसी दी गई, और उनकी पलटन भी भंग कर दी गई। ये घटनाएँ स्थानीय थीं, पर इनकी ख़बर एक छावनी से दूसरी छावनी तक जल्दी पहुँची।
| प्रकार | मुख्य शिकायतें | सबसे अधिक प्रभावित वर्ग |
|---|---|---|
| राजनीतिक | व्यपगत का सिद्धांत (सतारा 1848, झाँसी 1853, नागपुर 1854); अवध का विलय (1856); पेंशन और उपाधियाँ वापस | शासक, उनके दरबार और आश्रित |
| आर्थिक | भारी राजस्व; इनाम आयोग (1852); अवध में संक्षिप्त बंदोबस्त (1856); शिल्पों का विनाश | ताल्लुक़दार, किसान, कारीगर |
| सामाजिक-धार्मिक | सती उन्मूलन (1829); जाति निर्योग्यता निवारण अधिनियम (1850); हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम (1856); मिशनरी | रूढ़िवादी हिंदू और मुसलमान |
| सैनिक | कम वेतन; सूबेदार से ऊपर पदोन्नति नहीं; भत्ते (बट्टा) की समाप्ति; सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम (1856) | बंगाल सेना के सिपाही |
| तात्कालिक | एनफ़ील्ड राइफ़ल के चिकनाई लगे कारतूस | हिंदू और मुसलमान सिपाही |
वास्तविक विद्रोह मेरठ में शुरू हुआ। 9 मई 1857 को तीसरी लाइट कैवेलरी के उन पचासी घुड़सवारों को, जिन्होंने नए कारतूस लेने से इनकार किया था, लंबी क़ैद की सज़ा दी गई और पूरी छावनी के सामने उनकी वर्दी उतारकर उन्हें बेड़ियाँ पहनाई गईं। अगले दिन, 10 मई को, मेरठ की भारतीय पलटनों ने विद्रोह कर दिया। उन्होंने अपने साथियों को छुड़ाने के लिए जेल तोड़ी, कई ब्रिटिश अधिकारियों और नागरिकों को मार डाला, और रात में ही दिल्ली की ओर चल पड़े। उनके गंतव्य का चुनाव महत्त्वपूर्ण था। दिल्ली मुग़ल बादशाह का केंद्र थी, वही एक सत्ता जिसका नाम सैनिकों के विद्रोह को न्यायोचित शासन की पुनर्स्थापना के युद्ध में बदल सकता था। बैरकपुर के अकेले कृत्य के विपरीत, मेरठ ने दिखाया कि पूरी पलटनें मिलकर कार्य कर सकती हैं और अंग्रेज़ों को असावधान पकड़ा जा सकता है।
11 मई को मेरठ के सैनिक दिल्ली पहुँचे, जहाँ नगर की छावनी की पलटनें उनसे मिल गईं। उन्होंने नगर पर अधिकार कर लिया और वृद्ध बहादुर शाह द्वितीय को हिंदुस्तान का बादशाह घोषित किया। उस समय अस्सी वर्ष से अधिक आयु के बादशाह पहले हिचकिचाए, पर उनके नाम ने 1857 का विद्रोह को एक केंद्र और वैधता का दावा दिया। कुछ ही सप्ताहों में विद्रोह गंगा के मैदान और मध्य भारत में फैल गया: लखनऊ, कानपुर, बरेली, झाँसी, बिहार के कुछ भाग और अनेक छोटे ठिकाने। अनेक स्थानों पर किसी पलटन के विद्रोह के बाद नागरिक विद्रोह हुआ, जिसमें ताल्लुक़दारों, बेदख़ल शासकों, किसानों और कारीगरों ने सरकारी ख़ज़ानों, जेलों, राजस्व अभिलेखों और साहूकारों पर हमला किया। जो सेना के विद्रोह के रूप में शुरू हुआ था, वह उत्तर भारत के बड़े भाग में ब्रिटिश शासन के विरुद्ध एक व्यापक विद्रोह बन गया था।
1857 का विद्रोह के कारण एक-एक करके नहीं, बल्कि साथ मिलकर काम कर रहे थे। विलयों ने शासकों और उन पर निर्भर लोगों को क्रुद्ध किया; राजस्व बंदोबस्तों और संरक्षण के अंत ने भूस्वामियों, किसानों और कारीगरों को चोट पहुँचाई; सुधार क़ानूनों और मिशनरियों ने रूढ़िवादियों को आशंकित किया; और उन्हीं गाँवों से भर्ती होने वाली बंगाल सेना, जो ये हानियाँ झेल रहे थे, वेतन, पदोन्नति और समुद्र पार सेवा को लेकर अपनी शिकायतें रखती थी। चिकनाई वाले कारतूसों ने विद्रोह को जन्म नहीं दिया। उन्होंने पहले से मौजूद असंतोष को एक साझा, तात्कालिक और धार्मिक रूप दे दिया। विद्रोह के फूटने का क्रम स्पष्ट रूप से याद रखने योग्य है: बैरकपुर (29 मार्च) एक व्यक्तिगत कृत्य था, मेरठ (10 मई) सामान्य विद्रोह का आरंभ, और दिल्ली (11 मई) वह क्षण जब उसे एक प्रतीकात्मक नेता मिला।
परीक्षा में ध्यान दें
- अवध का विलय 1856 में कुशासन के आधार पर हुआ, व्यपगत के सिद्धांत से नहीं; सतारा (1848), झाँसी (1853) और नागपुर (1854) व्यपगत से लिए गए।
- मंगल पांडे का हमला (29 मार्च 1857) बैरकपुर में हुआ, मेरठ में नहीं; सामान्य विद्रोह 10 मई 1857 को मेरठ में शुरू हुआ।
- 1857 में कारतूस लेने से इनकार करने वाली पहली पलटन बहरामपुर की 19वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री (फ़रवरी) थी; मंगल पांडे 34वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री के थे।
- वेल्लोर का विद्रोह 1806 में पहनावे और जातिसूचक चिह्नों के नए नियमों पर हुआ था; वह 1857 के विद्रोह का भाग नहीं था।
- सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम (1856) कैनिंग के समय पारित हुआ, डलहौज़ी के नहीं, और नए रंगरूटों पर लागू था।
- जाति निर्योग्यता निवारण अधिनियम (1850) ने धर्मांतरित व्यक्ति को पैतृक संपत्ति पाने दी; हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 का है; सती 1829 में समाप्त हुई।
- इनाम आयोग (1852) बंबई प्रेसीडेंसी में था; ताल्लुक़दारों को चोट पहुँचाने वाला संक्षिप्त बंदोबस्त अवध (1856) में था।
- मेरठ के विद्रोही दिल्ली गए और 11 मई 1857 को बहादुर शाह द्वितीय को हिंदुस्तान का बादशाह घोषित किया; विद्रोह उन्होंने शुरू नहीं किया था।
पुनरावृत्ति
- विद्रोह बंगाल सेना में शुरू होकर उत्तर और मध्य भारत के शासकों, भूस्वामियों, किसानों और कारीगरों तक फैला।
- राजनीतिक: व्यपगत का सिद्धांत (सतारा 1848, झाँसी 1853, नागपुर 1854), कुशासन के आधार पर अवध का विलय (1856), मुग़ल उपाधि का अंत।
- आर्थिक: भारी राजस्व, इनाम आयोग (1852), ताल्लुक़दारों के विरुद्ध अवध का संक्षिप्त बंदोबस्त (1856), कारीगरों का विनाश।
- सामाजिक-धार्मिक: सती उन्मूलन (1829), जाति निर्योग्यता निवारण अधिनियम (1850), विधवा पुनर्विवाह अधिनियम (1856), मिशनरी।
- सैनिक: कम वेतन, केवल सूबेदार तक पदोन्नति, भत्ते (बट्टा) की समाप्ति, सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम (1856); वेल्लोर 1806, बैरकपुर 1824।
- तात्कालिक कारण: एनफ़ील्ड राइफ़ल के चिकनाई लगे कारतूस; बहरामपुर में 19वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री (फ़रवरी 1857)।
- बैरकपुर में मंगल पांडे, 29 मार्च 1857; 8 अप्रैल को फाँसी।
- मेरठ विद्रोह 10 मई 1857; दिल्ली पर अधिकार और बहादुर शाह द्वितीय बादशाह घोषित, 11 मई 1857।
अभ्यास प्रश्न
Q1. मार्च 1857 में मंगल पांडे का अपने अधिकारियों पर हमला कहाँ हुआ?
- मेरठ
- बैरकपुर
- बहरामपुर
- वेल्लोर
उत्तर देखें
उत्तर: B. बैरकपुर
(b) सही है: यह 29 मार्च 1857 को बैरकपुर में हुआ। (a) मेरठ में 10 मई को सामान्य विद्रोह हुआ; (c) बहरामपुर में 19वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री ने फ़रवरी में कारतूस अस्वीकार किए; (d) वेल्लोर का विद्रोह 1806 में था।
Q2. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. अवध का विलय 1856 में व्यपगत का सिद्धांत लागू करके किया गया।
2. झाँसी का विलय 1853 में व्यपगत का सिद्धांत लागू करके किया गया।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- केवल 1
- केवल 2
- 1 और 2 दोनों
- न तो 1 और न ही 2
उत्तर देखें
उत्तर: B. केवल 2
केवल 2 सही है। अवध का विलय कुशासन के आधार पर हुआ, व्यपगत से नहीं, इसलिए कथन 1 ग़लत है; अतः (a), (c) और (d) ग़लत हैं।
Q3. सूची I (घटना) को सूची II (स्थान) से सुमेलित कीजिए:
सूची I: 1. पहनावे और जातिसूचक चिह्नों के नियमों पर विद्रोह (1806) 2. 19वीं नेटिव इन्फ़ैंट्री द्वारा कारतूसों का इनकार (फ़रवरी 1857) 3. तीसरी लाइट कैवेलरी का विद्रोह (मई 1857)
सूची II: A. मेरठ B. वेल्लोर C. बहरामपुर
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए।
- 1-B, 2-C, 3-A
- 1-C, 2-B, 3-A
- 1-B, 2-A, 3-C
- 1-A, 2-C, 3-B
उत्तर देखें
उत्तर: A. 1-B, 2-C, 3-A
(a) सही है: वेल्लोर 1806, बहरामपुर फ़रवरी 1857, मेरठ मई 1857। (b) वेल्लोर और बहरामपुर को बदलता है; (c) बहरामपुर और मेरठ को; (d) 1806 के विद्रोह को मेरठ में रखता है।
Q4. निम्नलिखित को कालक्रम में व्यवस्थित कीजिए:
1. अवध का विलय
2. सतारा का विलय
3. मेरठ में विद्रोह
4. झाँसी का विलय
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए।
- 2-1-4-3
- 2-4-1-3
- 4-2-1-3
- 2-4-3-1
उत्तर देखें
उत्तर: B. 2-4-1-3
(b) सही है: सतारा 1848, झाँसी 1853, अवध 1856, मेरठ 1857। (a) अवध को झाँसी से पहले रखता है; (c) झाँसी को सतारा से पहले; (d) मेरठ को अवध से पहले।
Q5. 1856 के सामान्य सेवा भर्ती अधिनियम के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. इसने नए रंगरूटों के लिए जहाँ भेजा जाए वहाँ, समुद्र पार भी, सेवा करना अनिवार्य किया।
2. यह डलहौज़ी के गवर्नर-जनरल काल में पारित हुआ।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- केवल 1
- केवल 2
- 1 और 2 दोनों
- न तो 1 और न ही 2
उत्तर देखें
उत्तर: A. केवल 1
केवल 1 सही है। यह अधिनियम कैनिंग के समय पारित हुआ, जो 1856 में डलहौज़ी के बाद आए, इसलिए कथन 2 ग़लत है; अतः (b), (c) और (d) ग़लत हैं।
Q6. 1857 के विद्रोह के सामाजिक-धार्मिक कारणों में सामान्यतः निम्नलिखित में से किन्हें गिना जाता है?
1. जाति निर्योग्यता निवारण अधिनियम, 1850
2. इनाम आयोग, 1852
3. हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए।
- केवल 1 और 2
- केवल 1 और 3
- केवल 2 और 3
- 1, 2 और 3
उत्तर देखें
उत्तर: B. केवल 1 और 3
(b) सही है। इनाम आयोग ने बंबई प्रेसीडेंसी में भूमि अनुदान वापस लिए और यह एक आर्थिक कारण है, इसलिए उसे शामिल करने वाले (a), (c) और (d) ग़लत हैं।
Q7. 1856 का संक्षिप्त बंदोबस्त, जिसने अनेक ताल्लुक़दारों से गाँव छीन लिए, कहाँ लागू हुआ?
- बंगाल
- बंबई प्रेसीडेंसी
- अवध
- पंजाब
उत्तर देखें
उत्तर: C. अवध
(c) सही है: यह 1856 में अवध के विलय के बाद हुआ। (a) बंगाल में स्थायी बंदोबस्त था; (b) बंबई प्रेसीडेंसी में इनाम आयोग था; (d) 1849 में विलय किया गया पंजाब इस बंदोबस्त का क्षेत्र नहीं था।
Q8. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. मेरठ में विद्रोह करने वाले सैनिक दिल्ली गए और बहादुर शाह द्वितीय को हिंदुस्तान का बादशाह घोषित किया।
2. कंपनी की पैदल सेना में भारतीय सैनिक सूबेदार के पद से ऊपर नहीं उठ सकता था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- केवल 1
- केवल 2
- 1 और 2 दोनों
- न तो 1 और न ही 2
उत्तर देखें
उत्तर: C. 1 और 2 दोनों
(c) सही है: दोनों कथन सत्य हैं। मेरठ के सैनिक 11 मई 1857 को दिल्ली पहुँचे और बादशाह की घोषणा की, और पैदल सेना में भारतीय के लिए सबसे ऊँचा पद सूबेदार था। अतः (a), (b) और (d) ग़लत हैं।
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ऐप में पढ़ें →स्रोत
- Bengal Regulation XVII of 1829 (abolition of sati); the Caste Disabilities Removal Act, 1850 (Act XXI of 1850); the Hindu Widows' Remarriage Act, 1856; the General Service Enlistment Act, 1856 — https://www.indiacode.nic.in
- The Imperial Gazetteer of India, Vol. II (The Indian Empire: Historical), Government of India, 1908 — https://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/
- Records of the Foreign, Political and Military Departments, 1848–1857 (annexations, the Awadh settlement, the cartridge question, the Barrackpore and Meerut courts of inquiry); National Archives of India, Abhilekh Patal — https://www.abhilekh-patal.in