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आरंभिक मध्यकालीन दक्षिण भारत

गुप्त काल और उसके बाद · भाग 4 / 4 · तथ्य-जाँच की तिथि 9 November 2026 · हम कैसे जाँचते हैं

स्रोतों (नीचे सूचीबद्ध) से AI की मदद से लिखा गया, फिर एक अलग AI से तथ्य-जाँच की गई।

महेंद्रवर्मन प्रथम से राजसिंह तक कांची के पल्लव; बादामी के चालुक्य, पुलकेशिन द्वितीय और ऐहोल अभिलेख; ऐहोल, बादामी और पट्टदकल; राष्ट्रकूट, कैलास मंदिर, अमोघवर्ष प्रथम और तक्कोलम; विजयालय से कुलोत्तुंग प्रथम तक साम्राज्यिक चोल; चोल ग्राम-सभाएँ और उत्तरमेरूर अभिलेख; द्रविड़ मंदिर, चोल कांस्य, आलवार और नायनार।

जब हर्ष और उसके उत्तराधिकारी गंगा घाटी के लिए लड़ रहे थे, प्रायद्वीप की अपनी बड़ी शक्तियाँ थीं। छठी शताब्दी के अंत से कांची के पल्लव राजा और बादामी के चालुक्य लगभग दो सौ वर्षों तक एक-दूसरे से लड़ते रहे। आठवीं शताब्दी में राष्ट्रकूट राजाओं ने दक्कन में चालुक्यों का स्थान लिया और भाग 3 में वर्णित कन्नौज के संघर्ष में भाग लिया। नौवीं शताब्दी से चोल राजा कावेरी डेल्टा में उभरे और उन्होंने दक्षिण का अब तक का सबसे शक्तिशाली राज्य बनाया, जिसकी नौसेना श्रीलंका और दक्षिण-पूर्व एशिया तक पहुँची। युद्धों के साथ-साथ इन वंशों ने मंदिर निर्माण की द्रविड़ शैली रची और तमिल संतों की भक्ति-कविता को संरक्षण दिया। यह भाग इन्हें एक-एक करके लेता है और चोल ग्राम-शासन पर समाप्त होता है, जिसके बारे में यूपीएससी प्रायः पूछता है।

कांची में पल्लव शक्ति छठी शताब्दी के अंत में सिंहविष्णु के अधीन बढ़ी, जिसने अपनी सीमा दक्षिण में कावेरी तक बढ़ाई। उसका पुत्र महेंद्रवर्मन प्रथम (लगभग 600–630 ईस्वी) योद्धा, निर्माता और लेखक था। उसने संस्कृत प्रहसन मत्तविलास प्रहसन लिखा, जो एक मतवाले कापालिक साधु और एक लोभी बौद्ध भिक्षु का उपहास करता है। उसने चट्टानों को काटकर मंदिर बनवाने शुरू किए: मंडगपट्टु का एक अभिलेख गर्व से कहता है कि उसने ईंट, लकड़ी, धातु या गारे के बिना एक देवालय बनवाया। परंपरा कहती है कि संत अप्पर ने उसे जैन धर्म से शिव-उपासना की ओर मोड़ा। उसके शासन में पल्लवों ने उत्तर में चालुक्य पुलकेशिन द्वितीय के हाथों क्षेत्र खोया, जिससे दोनों घरानों का लंबा वैर शुरू हुआ। कांची अपनी घटिका के लिए भी प्रसिद्ध थी, जो ब्राह्मणीय विद्या का एक विद्यालय था; कहा जाता है कि कदंब वंश का संस्थापक मयूरशर्मन वहाँ पढ़ने गया था।

महेंद्रवर्मन के पुत्र नरसिंहवर्मन प्रथम, जिसे मामल्ल कहा जाता था (लगभग 630–668 ईस्वी), ने बाज़ी पलट दी। उसने पुलकेशिन द्वितीय को हराया, 642 ईस्वी में चालुक्य राजधानी वातापी (बादामी) पर अधिकार किया और वातापीकोंड, 'वातापी को जीतने वाला', की उपाधि ली; पुलकेशिन लड़ाई में मारा गया। ह्वेनसांग उसके शासन में कांची आया। उसके नाम पर बसे बंदरगाह मामल्लपुरम में पाँच एकाश्म रथ हैं, जिनमें से प्रत्येक एक ही चट्टान से तराशा गया पूरा देवालय है, और वह विशाल खुला उत्कीर्ण दृश्य है जिसे प्रायः अर्जुन की तपस्या या गंगावतरण कहा जाता है। बाद के राजा नरसिंहवर्मन द्वितीय राजसिंह (लगभग 700–728 ईस्वी) ने अगला कदम उठाकर गढ़े हुए पत्थरों से निर्माण किया: मामल्लपुरम का तट मंदिर और कांची का कैलासनाथ मंदिर उसी के हैं। महाबलीपुरम का स्मारक समूह 1984 से यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है।

बादामी के चालुक्य का उदय पुलकेशिन प्रथम के अधीन हुआ, जिसका 543 ईस्वी का बादामी शिलालेख दर्ज करता है कि उसने वातापी की किलेबंदी की और अश्वमेध यज्ञ किया। इस वंश के सबसे महान राजा पुलकेशिन द्वितीय (लगभग 610–642 ईस्वी) ने नर्मदा पर हर्ष को हराया और दक्कन के बड़े भाग पर अपनी शक्ति फैलाई। उसकी उपलब्धियाँ 634 ईस्वी के ऐहोल अभिलेख में दी गई हैं, जिसे उसके जैन दरबारी कवि रविकीर्ति ने संस्कृत पद्य में रचा और ऐहोल के मेगुटी मंदिर पर उत्कीर्ण किया गया; रविकीर्ति स्वयं की तुलना कालिदास और भारवि से भी करता है। पुलकेशिन ने अपने भाई कुब्ज विष्णुवर्धन को पूर्वी दक्कन में वेंगी का भार सौंपा, और विष्णुवर्धन का वंश वेंगी के पूर्वी चालुक्य बना, एक अलग वंश जिसका बाद में चोल राजपरिवार से विवाह-संबंध हुआ। पुलकेशिन का शासन तब संकट में समाप्त हुआ जब 642 ईस्वी में पल्लवों ने वातापी ले लिया, पर उसके उत्तराधिकारियों ने राज्य वापस पा लिया।

चालुक्यों ने दक्कन में मंदिरों का पहला बड़ा समूह छोड़ा। ऐहोल में दर्जनों आरंभिक देवालय हैं, जिनमें लाड खाँ मंदिर और अर्धवृत्ताकार (अप्सिडल) पिछले भाग वाला दुर्गा मंदिर हैं, और इसे प्रायः भारतीय मंदिर निर्माण की प्रयोगशाला कहा जाता है। बादामी में चट्टान काटकर चार गुफा मंदिर बनाए गए, तीन ब्राह्मणीय और एक जैन। पट्टदकल में उत्तरी नागर शैली के मंदिर दक्षिणी द्रविड़ शैली के मंदिरों के साथ खड़े हैं। विक्रमादित्य द्वितीय (733–744 ईस्वी) ने कांची पर अधिकार किया पर उसे लूटने के बजाय वहाँ के कैलासनाथ मंदिर को दान दिए। उसकी विजय की स्मृति में उसकी रानी लोकमहादेवी ने उसी पल्लव मंदिर के नमूने पर पट्टदकल में विरूपाक्ष मंदिर बनवाया। पट्टदकल 1987 से यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है। इस वंश के अंतिम चालुक्य को आठवीं शताब्दी के मध्य में राष्ट्रकूट दंतिदुर्ग ने अपदस्थ किया।

राष्ट्रकूट राज्य की स्थापना दंतिदुर्ग ने लगभग 753 ईस्वी में की। उसके उत्तराधिकारी कृष्ण प्रथम ने एलोरा का कैलास मंदिर (गुफा 16) एक ही पहाड़ी को ऊपर से नीचे की ओर काटकर तराशवाया, जिससे आँगन सहित एक पूरा मंदिर चट्टान में स्वतंत्र खड़ा है। बौद्ध, ब्राह्मणीय और जैन गुफाओं के साथ-साथ होने के कारण पूरा एलोरा 1983 से यूनेस्को स्थल है। ध्रुव और गोविंद तृतीय ने उत्तर की ओर कूच किया और पालों तथा प्रतिहारों दोनों को हराया, यद्यपि वे वहाँ रुके नहीं। अमोघवर्ष प्रथम (814–878 ईस्वी) ने मान्यखेट (मालखेड) को राजधानी बनाया और साठ वर्ष से अधिक शासन किया। उसने जैन आचार्य जिनसेन को संरक्षण दिया, और कन्नड़ काव्यशास्त्र की सबसे पुरानी उपलब्ध रचना कविराजमार्ग उसकी या उसके दरबार के किसी कवि की मानी जाती है। अरब व्यापारी सुलेमान ने राष्ट्रकूट राजा को संसार के चार महान शासकों में गिना।

अंतिम महान राष्ट्रकूट राजा कृष्ण तृतीय (939–967 ईस्वी) ने चोल राज्य पर आक्रमण किया और 949 ईस्वी में तक्कोलम का युद्ध परांतक प्रथम के विरुद्ध जीता; चोल युवराज राजादित्य रणभूमि में मारा गया। कुछ समय तक राष्ट्रकूटों ने तमिल देश के उत्तरी भाग पर अधिकार रखा। कृष्ण तृतीय के कुछ ही बाद वंश ढह गया: 973 ईस्वी में तैल द्वितीय ने अंतिम राष्ट्रकूट राजा को अपदस्थ करके परवर्ती पश्चिमी चालुक्यों का वंश स्थापित किया, जिनकी राजधानी बाद में कल्याणी रही। राष्ट्रकूट युग कन्नड़ साहित्य का भी समय था। कन्नड़ कविता के तीन रत्न कहे जाने वाले पंप, पोन्न और रन्न ने दसवीं शताब्दी में रचना की; पोन्न को कृष्ण तृतीय के दरबार में सम्मान मिला। अपने पूर्ववर्ती चालुक्यों की तरह राष्ट्रकूटों ने शैव, वैष्णव और जैन संस्थाओं को समान रूप से सहायता दी।

परवर्ती या साम्राज्यिक चोल राजा, जो संगम युग के चोलों से भिन्न हैं, विजयालय से आरंभ हुए, जिसने लगभग 850 ईस्वी में तंजावुर लेकर उसे अपना आधार बनाया। परांतक प्रथम (907–955 ईस्वी) ने पांड्यों से मदुरै छीना, पर तक्कोलम में राष्ट्रकूटों से हार गया। वंश राजराज प्रथम (985–1014 ईस्वी) के अधीन अपने शिखर पर पहुँचा। उसने चेरों और पांड्यों को हराया, उत्तरी श्रीलंका को अपने राज्य में मिलाया, जहाँ पोलोन्नरुवा चोल केंद्र बना, और मालदीव तक नौसेना भेजी। उसने राजस्व के लिए भूमि की माप करवाई और अभिलेखों को राजा के कार्यों की सूची वाली ऐतिहासिक प्रस्तावना (मेय्क्कीर्ति) से आरंभ करने की प्रथा शुरू की। लगभग 1010 ईस्वी में पूरा हुआ तंजावुर का उसका राजराजेश्वर या बृहदीश्वर मंदिर अपने गर्भगृह के ऊपर लगभग 66 मीटर ऊँचा विमान रखता है।

राजराज के पुत्र राजेंद्र प्रथम (1014–1044 ईस्वी) ने और आगे कदम बढ़ाए। उसने श्रीलंका की विजय पूरी की और गंगा तक उत्तर की ओर सेना ले गया, जहाँ उसने पाल राजा महीपाल को हराया; इस अभियान का उत्सव उसने गंगैकोंडचोल की उपाधि लेकर और एक बड़े मंदिर तथा विशाल तालाब वाली नई राजधानी गंगैकोंडचोलपुरम बसाकर मनाया। लगभग 1025 ईस्वी में उसकी नौसेना ने दक्षिण-पूर्व एशिया के श्रीविजय राज्य पर आक्रमण किया, जो मलक्का जलडमरूमध्य से होकर चीन जाने वाले समुद्री मार्ग पर नियंत्रण रखता था; उसके बंदरगाह कडारम (केडाह) पर हमले ने चोल व्यापार की रक्षा की। एक पूर्वी चालुक्य राजा और एक चोल राजकुमारी के पुत्र कुलोत्तुंग प्रथम (1070–1122 ईस्वी) ने वेंगी को चोल राज्य से जोड़ा, अनेक चुंगियाँ समाप्त कीं और 1077 ईस्वी में चीन दूतमंडल भेजा। तेरहवीं शताब्दी में पांड्यों और होयसलों के उदय के साथ राज्य क्षीण हो गया।

चोल शासन वह भाग है जिसके बारे में यूपीएससी सबसे अधिक पूछता है। राज्य प्रांतों (मंडलम) में बँटा था, जो वलनाडु में और फिर नाडु, यानी गाँवों के समूहों, में बँटे थे। गाँव अपना बहुत-सा काम सभाओं के माध्यम से स्वयं चलाते थे। ऊर साधारण गाँव के भूमिधारकों की सामान्य सभा थी; महासभा ब्राह्मणों को दान में दिए गए ब्रह्मदेय गाँव की सभा थी; और नगरम व्यापारिक नगर में व्यापारियों की सभा थी। उत्तरमेरूर में परांतक प्रथम के दो अभिलेख, 919 और 921 ईस्वी के, बताते हैं कि वहाँ की सभा अपनी समितियाँ कैसे चुनती थी। तीस वार्डों में से प्रत्येक ऐसे व्यक्तियों को आगे रखता था जिनके पास कुछ भूमि और एक घर हो, जिनकी आयु 35 से 70 वर्ष के बीच हो और जो वैदिक ग्रंथ जानते हों; पिछले तीन वर्षों में सेवा कर चुका या हिसाब न देने वाला कोई भी व्यक्ति वर्जित था। नाम ताड़पत्र की पर्चियों पर लिखकर एक घड़े में डाले जाते थे और एक छोटा बालक उन्हें निकालता था, इस विधि को कुडवोलै कहते हैं। चुने गए लोग उद्यानों, तालाबों, गाँव के वार्षिक कामकाज और अन्य कार्यों की समितियों (वारियम) में बैठते थे।

इन वंशों के मंदिर द्रविड़ शैली के विकास को दिखाते हैं। पल्लव महेंद्रवर्मन के अधीन चट्टान काटकर बने मंडपों से मामल्ल के अधीन एकाश्म रथों और फिर राजसिंह के अधीन पत्थरों से निर्मित मंदिरों तक पहुँचे। चालुक्यों और राष्ट्रकूटों ने पट्टदकल और एलोरा का कैलास जोड़ा। चोलों के अधीन यह शैली अपने पूर्ण आकार में पहुँची: गर्भगृह के ऊपर ऊँचा, सीढ़ीदार विमान, सामने मंडप, घेरने वाली दीवारें और प्रवेश-द्वार, अर्थात् गोपुरम, जो बाद की शताब्दियों में स्वयं विमान से भी ऊँचे हो गए। चोल शिल्पियों ने लुप्त-मोम विधि से कांस्य प्रतिमाएँ भी ढालीं, जिनमें ज्वाला-वृत्त के भीतर नृत्य करते शिव, नटराज, सबसे प्रसिद्ध हैं। विष्णु का गुणगान करने वाले बारह आलवार कवियों और शिव का गुणगान करने वाले तिरसठ नायनार संतों के भक्ति-गीत इन मंदिरों में गाए जाते थे; नायनार गीतों को बाद में तिरुमुरै में और आलवार गीतों को नालायिर दिव्य प्रबंधम में संकलित किया गया।

चारों भागों पर पीछे दृष्टि डालें तो यह अध्याय दिखाता है कि भारत में सत्ता कैसे क्षेत्रीय होती गई। गुप्तों ने प्राचीन काल का अंतिम बड़ा उत्तर भारतीय साम्राज्य बनाया; हर्ष ने कुछ समय के लिए एक फिर से खड़ा किया; उसके बाद किसी एक वंश ने उत्तर और दक्षिण दोनों पर अधिकार नहीं रखा। प्रायद्वीप में पल्लव, चालुक्य, राष्ट्रकूट और चोल राजा उन्हीं समृद्ध नदी घाटियों के लिए लड़े, फिर भी प्रत्येक ने ऐसे स्मारक छोड़े जो भारतीय कला की पहचान हैं: मामल्लपुरम, पट्टदकल, एलोरा और तंजावुर। भूमि-दान, मंदिर और सामंत पूरे काल में चलते रहे, और चोल ग्राम-सभाएँ दिखाती हैं कि स्थानीय स्वशासन की जड़ें गहरी थीं। राजपूत राज्य, तुर्क आक्रमण और दिल्ली सल्तनत, जो मध्यकालीन इतिहास में आगे आते हैं, इसी क्षेत्रीय संसार से उभरे।

परीक्षा में ध्यान दें

• वातापी को 642 ईस्वी में पल्लव नरसिंहवर्मन प्रथम (उपाधि वातापीकोंड) ने लिया, और तभी पुलकेशिन द्वितीय की मृत्यु हुई। इसी पुलकेशिन द्वितीय ने पहले नर्मदा पर हर्ष को हराया था।
• एलोरा का कैलास मंदिर: राष्ट्रकूट कृष्ण प्रथम, चट्टान से तराशा गया। कांची का कैलासनाथ मंदिर: पल्लव राजसिंह, पत्थरों से निर्मित। नाम मिलते-जुलते हैं; वंश और विधि अलग हैं।
• पाँच रथ नरसिंहवर्मन प्रथम मामल्ल के हैं; तट मंदिर बाद में नरसिंहवर्मन द्वितीय राजसिंह ने बनवाया।
• ऐहोल अभिलेख (634 ईस्वी) जैन कवि रविकीर्ति ने पुलकेशिन द्वितीय के लिए रचा और यह मेगुटी मंदिर पर है; पुलकेशिन प्रथम का अभिलेख 543 ईस्वी का बादामी शिलालेख है।
• तक्कोलम का युद्ध, 949 ईस्वी: राष्ट्रकूट कृष्ण तृतीय ने चोल परांतक प्रथम को हराया। यह युद्ध चोल हारे।
• उत्तरमेरूर अभिलेख परांतक प्रथम (919 और 921 ईस्वी) के हैं, राजराज प्रथम के नहीं। कुडवोलै का अर्थ है घड़े से ताड़पत्र की पर्चियाँ निकालकर चुनना।
• ऊर: साधारण गाँव की सभा; सभा या महासभा: ब्रह्मदेय (ब्राह्मण) गाँव की सभा; नगरम: व्यापारियों की सभा। इन्हें आपस में न बदलें।
• राजराज प्रथम ने तंजावुर का बृहदीश्वर बनवाया; राजेंद्र प्रथम ने गंगा अभियान के बाद गंगैकोंडचोलपुरम बसाया और श्रीविजय के विरुद्ध नौसेना भेजी।

पुनरावृत्ति

• कांची के पल्लव: सिंहविष्णु; महेंद्रवर्मन प्रथम (मत्तविलास प्रहसन, शैलकृत देवालय, मंडगपट्टु, अप्पर); कांची की घटिका।
• नरसिंहवर्मन प्रथम मामल्ल: 642 ईस्वी में वातापी विजय (वातापीकोंड), ह्वेनसांग की यात्रा, रथ; राजसिंह: तट मंदिर और कैलासनाथ; महाबलीपुरम यूनेस्को स्थल (1984)।
• बादामी के चालुक्य: पुलकेशिन प्रथम (बादामी अभिलेख, 543 ईस्वी); पुलकेशिन द्वितीय (हर्ष को हराया, रविकीर्ति का 634 ईस्वी का ऐहोल अभिलेख); कुब्ज विष्णुवर्धन से वेंगी के पूर्वी चालुक्य।
• चालुक्य मंदिर: ऐहोल (लाड खाँ, दुर्गा), बादामी गुफाएँ, पट्टदकल (नागर और द्रविड़ साथ-साथ; विक्रमादित्य द्वितीय की कांची विजय के बाद लोकमहादेवी का विरूपाक्ष; यूनेस्को 1987)।
• राष्ट्रकूट: दंतिदुर्ग (लगभग 753); कृष्ण प्रथम (कैलास, एलोरा); उत्तर में ध्रुव और गोविंद तृतीय; अमोघवर्ष प्रथम (मान्यखेट, जिनसेन, कविराजमार्ग); कृष्ण तृतीय ने तक्कोलम जीता (949); तैल द्वितीय द्वारा अंत (973)।
• चोल: विजयालय (तंजावुर, लगभग 850); परांतक प्रथम (मदुरै, तक्कोलम में हार); राजराज प्रथम (श्रीलंका, मालदीव, भूमि-माप, मेय्क्कीर्ति, बृहदीश्वर लगभग 1010)।
• राजेंद्र प्रथम: गंगा अभियान (महीपाल), गंगैकोंडचोलपुरम, श्रीविजय पर हमला (लगभग 1025); कुलोत्तुंग प्रथम ने वेंगी जोड़ा, चुंगियाँ हटाईं, चीन दूतमंडल (1077)।
• चोल प्रशासन: मंडलम, वलनाडु, नाडु; ऊर, सभा (महासभा) और नगरम; उत्तरमेरूर (919, 921): 30 वार्ड, योग्यताएँ, कुडवोलै, वारियम समितियाँ।
• संस्कृति: द्रविड़ मंदिर (विमान, मंडप, गोपुरम), लुप्त-मोम कांस्य और नटराज; बारह आलवार (विष्णु) और तिरसठ नायनार (शिव); कन्नड़ में पंप, पोन्न और रन्न।

अभ्यास प्रश्न

स्रोत

• Centre for Cultural Resources and Training (Ministry of Culture): material on the Pallavas, Chalukyas, Rashtrakutas and Cholas, temple architecture, bronzes and bhakti — https://ccrtindia.gov.in
• Archaeological Survey of India: site notes on Mamallapuram, Kanchipuram, Aihole, Badami, Pattadakal, Ellora, Thanjavur and Gangaikondacholapuram; texts of the Aihole inscription of Pulakeshin II and the Uttaramerur inscriptions of Parantaka I (South Indian Inscriptions) — https://asi.nic.in