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प्रशासन, अर्थव्यवस्था, समाज और पतन

मौर्य साम्राज्य · भाग 3 / 3 · तथ्य-जाँच की तिथि · हम कैसे जाँचते हैं

स्रोतों (नीचे सूचीबद्ध) से AI की मदद से लिखा गया, फिर एक अलग AI से तथ्य-जाँच की गई।

मौर्यों ने कैसे शासन किया: सप्तांग राज्य, परिषद, अध्यक्ष, समाहर्ता और सन्निधाता, गुप्तचर और दो प्रकार के न्यायालय; राजकुमारों के अधीन प्रांत तथा ज़िलों और गाँवों के अधिकारी; मेगस्थनीज़ के छह मंडल; भूमि, कर, शिल्प, श्रेणियाँ, सिक्के और व्यापार-मार्ग; मेगस्थनीज़ के सात वर्ग; परवर्ती मौर्य, पुष्यमित्र शुंग और पतन की व्याख्याएँ; और राजचिह्न तथा राष्ट्रीय ध्वज में मौर्य विरासत।

भाग 1 और 2 में मौर्य राजाओं की कहानी थी; यह भाग उस तंत्र को देखता है जिसके ज़रिए वे शासन करते थे, और यह भी कि वह तंत्र कैसे बिखरा। कंधार से कर्नाटक तक फैले राज्य को चलाने के लिए अधिकारियों, राजस्व और सड़कों की ऐसी व्यवस्था चाहिए थी जैसी भारत ने पहले नहीं देखी थी। इस तंत्र का वर्णन तीन तरह के साक्ष्य करते हैं, और वे हमेशा एक-दूसरे से मेल नहीं खाते। अर्थशास्त्र बताता है कि राजा को कैसे शासन करना चाहिए, इसलिए वह एक आदर्श देता है, अभिलेख नहीं। मेगस्थनीज़ वह बताता है जो एक विदेशी राजदूत ने पाटलिपुत्र में देखा, या देखा हुआ समझा। अशोक के अभिलेख वास्तविक अधिकारियों और वास्तविक आदेशों के नाम लेते हैं। यह भाग राजा और उसके मंत्रियों से प्रांतों और गाँवों तक, फिर करों, व्यापार और समाज तक जाता है, और राजवंश के पतन तथा उसकी विरासत पर समाप्त होता है।

केंद्र में राजा था। अर्थशास्त्र राज्य को सात अंगों वाले शरीर के रूप में बताता है, यह सप्तांग सिद्धांत है: राजा (स्वामी), मंत्री (अमात्य), भूभाग और उसकी जनता (जनपद), क़िलेबंद राजधानी (दुर्ग), राजकोष (कोश), सेना या दंड देने की शक्ति (दंड) और मित्र। राजा पहला अंग है, पर ग्रंथ अपेक्षा करता है कि वह कार्य करने से पहले मंत्रिपरिषद और विश्वस्त सलाहकारों के एक छोटे समूह से परामर्श करे। अशोक के अभिलेख पुष्टि करते हैं कि एक परिषद (परिसा) थी। छठा बृहद् शिलालेख दिखाता है कि राजा सार्वजनिक कामकाज पर कितनी बारीकी से नज़र रखना चाहता था: प्रतिवेदक (पटिवेदक) उसे किसी भी समय और कहीं भी, भोजन करते समय भी, जनता के समाचार दें। मौर्य शासन व्यक्तिगत और केंद्रीकृत था, फिर भी वह वेतनभोगी अधिकारियों के एक बड़े वर्ग पर टिका था।

अर्थशास्त्र विभागों से भरा है, और हर विभाग एक अध्यक्ष के अधीन है। वह व्यापार, नाप-तौल, राजकीय भूमि पर कृषि, खानों, नौवहन, चुंगी, वनों, बुनाई और मदिरा के अध्यक्षों सहित अनेक अध्यक्षों के नाम लेता है। राजस्व व्यवस्था के ऊपर दो बड़े अधिकारी हैं। समाहर्ता मुख्य संग्राहक था, जो हर स्रोत की आय के लिए उत्तरदायी था, और सन्निधाता कोषाध्यक्ष तथा भंडारों का रक्षक था, जो राजकोष और अन्न-भंडार बनवाता और चलाता था। ग्रंथ चाँदी के पणों में वेतन तक तय करता है: सबसे ऊँचे पदधारियों, जैसे मुख्यमंत्री, राजपुरोहित, सेनापति और युवराज, के लिए वर्ष में 48,000 पण। यह योजना दिखाती है कि राज्य आर्थिक जीवन के कितने बड़े हिस्से को संभालना चाहता था।

एक बड़ी गुप्तचर व्यवस्था अधिकारियों और प्रजा, दोनों पर नज़र रखती थी। अर्थशास्त्र ऐसे गुप्तचरों (गूढ़पुरुष) का वर्णन करता है जो संन्यासी, विद्यार्थी, गृहस्थ या व्यापारी के वेश में रहते थे; कुछ एक स्थान पर तैनात थे और कुछ घूमते रहते थे। न्याय दो प्रकार के न्यायालयों में होता था। धर्मस्थीय न्यायालय लोगों के बीच के विवाद सुनते थे, जैसे अनुबंध, ऋण, विवाह या उत्तराधिकार, जबकि कंटकशोधन न्यायालय, शाब्दिक अर्थ में 'काँटे हटाने' वाले न्यायालय, अपराधों और सार्वजनिक व्यवस्था के ख़तरों से निपटते थे। ग्रंथ के दंड कठोर हैं, जुर्माने से लेकर अंग-भंग और मृत्युदंड तक। अशोक ने इस व्यवस्था को तोड़े बिना नरम किया। चौथा स्तंभ लेख रज्जुकों को न्याय करने और दंड देने में स्वतंत्रता देता है, कहता है कि प्रक्रिया और दंड सबके लिए समान हों, और मृत्युदंड पाए बंदियों को तीन दिन की मोहलत देता है, ताकि उनके संबंधी उनके लिए याचना कर सकें या बंदी परलोक की तैयारी कर सकें।

साम्राज्य इतना बड़ा था कि अकेले पाटलिपुत्र से नहीं चलाया जा सकता था। मगध के आसपास के क्षेत्रों पर सीधा शासन था, और शेष भाग प्रांतों में बँटा था, जिनकी अपनी-अपनी राजधानी थी। अशोक के अभिलेख इनमें से चार के नाम लेते हैं: उत्तर-पश्चिम में तक्षशिला, पश्चिम में उज्जैन, कलिंग में तोसली, और दक्षिण में सुवर्णगिरि, जिसका ठीक स्थान अभी भी अनिश्चित है। राजवंश के राजकुमार (कुमार या आर्यपुत्र) वहाँ उपराज के रूप में शासन करते थे, जैसे स्वयं अशोक ने तक्षशिला और उज्जैन में किया था। पृथक कलिंग अभिलेख उज्जैन और तक्षशिला के राजकुमारों द्वारा अधिकारियों को निरीक्षण-यात्राओं पर भेजने का उल्लेख करते हैं, और कर्नाटक में ब्रह्मगिरि और सिद्धपुर के लघु शिलालेख सुवर्णगिरि से वहाँ के आर्यपुत्र और महामात्रों के नाम से जारी हुए हैं। प्रांतीय राजधानियों के राजकुमार वे धागे थे जो दूर के क्षेत्रों को दरबार से जोड़ते थे।

प्रांतों के नीचे ज़िले और गाँव थे। तीसरा बृहद् शिलालेख युक्तों, रज्जुकों और प्रादेशिकों को हर पाँच वर्ष में दौरे पर जाने का आदेश देता है, ताकि वे अपने सामान्य काम के साथ धम्म की शिक्षा भी दें। रज्जुक, जिनकी उपाधि खेत नापने की रस्सी (रज्जु) से जुड़ी है, संभवतः ग्रामीण क्षेत्र के वरिष्ठ अधिकारी थे जो मुक़दमे भी सुनते थे; प्रादेशिक संभवतः ज़िलों के प्रभारी थे; और युक्त कनिष्ठ अधिकारी थे जो हिसाब और अभिलेख रखते थे। महामात्र किसी भी स्तर के उच्च अधिकारी के लिए एक सामान्य शब्द था, और अशोक ने एक नया प्रकार जोड़ा, धम्म महामात्र। गाँव में मुखिया (ग्रामिक) स्थानीय मामले देखता था। अर्थशास्त्र गोप को जोड़ता है, जो पाँच या दस गाँवों के समूह के अभिलेख रखता था, और स्थानिक को, जो ज़िले के एक चौथाई भाग की देखरेख करता था।

मेगस्थनीज़ राजधानी का अधिक व्यवस्थित चित्र देता है। वह कहता है कि पाटलिपुत्र को तीस अधिकारी चलाते थे, जो पाँच-पाँच सदस्यों के छह मंडलों में बँटे थे। एक मंडल उद्योग-शिल्प देखता था, दूसरा विदेशियों की देखभाल करता था, तीसरा जन्म और मृत्यु का पंजीकरण करता था, चौथा व्यापार और नाप-तौल की निगरानी करता था, पाँचवाँ निर्मित वस्तुओं की बिक्री देखता था, और छठा बेची गई वस्तुओं के मूल्य पर दसवें भाग का कर वसूलता था। वह कहता है कि सेना का प्रबंध भी इसी तरह पाँच-पाँच के छह मंडलों से होता था, जो नौसेना, परिवहन और रसद, पैदल सेना, घुड़सवार सेना, रथों और हाथियों को देखते थे। अर्थशास्त्र इन मंडलों का कोई उल्लेख नहीं करता और राजधानी पर एक ही नगर-अध्यक्ष (नागरक) रखता है, यह एक कारण है कि इतिहासकार इन मंडलों को सावधानी से लेते हैं।

मेगस्थनीज़ के पाँच-पाँच सदस्यों वाले छह मंडल
मंडलपाटलिपुत्र नगरसेना
1उद्योग-शिल्पनौसेना
2विदेशियों की देखभालपरिवहन और रसद
3जन्म और मृत्यु का पंजीकरणपैदल सेना
4व्यापार, नाप-तौलघुड़सवार सेना
5निर्मित वस्तुओं की बिक्रीरथ
6बिक्री पर दसवें भाग का करहाथी

भूमि राज्य की आय का मुख्य स्रोत थी। अर्थशास्त्र राजकीय भूमि (सीता), जिस पर कृषि-अध्यक्ष के अधीन मज़दूरों और बंदियों से खेती होती थी या जिसे बटाईदारों को दिया जाता था, को सामान्य किसानों की भूमि से अलग करता है। मुख्य कर उपज में राजा का हिस्सा (भाग) था, जो ग्रंथ में सामान्यतः छठा भाग है, हालाँकि मेगस्थनीज़ बताता है कि किसान चौथाई देते थे। इसके ऊपर बलि थी, एक और कर जिसकी ठीक प्रकृति पर विवाद है, और राजकीय सिंचाई साधनों के पानी का शुल्क। रुम्मिनदेई स्तंभ इन करों को व्यवहार में दिखाता है: जब अशोक बुद्ध की जन्मभूमि लुंबिनी गए, तो उन्होंने उस गाँव को बलि से मुक्त किया और उसका भाग घटाकर आठवाँ कर दिया। राज्य सिंचाई के साधन बनवाता और उनकी मरम्मत भी करवाता था, जैसा भाग 1 में आई सौराष्ट्र की सुदर्शन झील से स्पष्ट है।

राज्य कर वसूलने के साथ-साथ उत्पादक और व्यापारी भी था। अर्थशास्त्र खानों, नमक और हथियार बनाने को राजकीय नियंत्रण में रखता है, कताई और बुनाई की राजकीय कार्यशालाएँ चलाता है, और चाहता है कि लकड़ी और हाथियों के लिए वनों की रक्षा हो। निजी शिल्प कारीगरों और व्यापारियों की श्रेणी में संगठित थे, जिनके अपने नियम और मुखिया थे। भुगतान चाँदी के आहत सिक्के, जिन्हें कार्षापण या पण कहा जाता था, और ताँबे के सिक्कों में होता था, और ग्रंथ टकसाल के अध्यक्ष (लक्षणाध्यक्ष) का नाम लेता है। व्यापारी बड़े उत्तरी मार्ग (उत्तरापथ) से यात्रा करते थे, जो तक्षशिला से गंगा के मैदान को पार करते हुए पाटलिपुत्र और आगे बंगाल के बंदरगाह ताम्रलिप्ति की ओर जाता था, जबकि दक्षिणी मार्ग (दक्षिणापथ) दक्कन में ले जाता था। इस युग के चमकदार मृद्भांड, उत्तरी काले पॉलिशदार मृद्भांड, इन्हीं मार्गों के साथ फैले।

मेगस्थनीज़ ने भारत के लोगों को सात वर्गों में बाँटा: दार्शनिक, किसान, पशुपालक और शिकारी, कारीगर, सैनिक, राजा को सूचना देने वाले निरीक्षक, और राजा को सलाह देने वाले तथा ऊँचे पदों पर बैठने वाले पार्षद। ये सात वर्ग चार वर्ण नहीं हैं; ये व्यवसाय के आधार पर बने समूह हैं, जैसे एक विदेशी आगंतुक ने उन्हें देखा। उसका यह कहना भी ग़लत था कि भारत में दास नहीं थे, क्योंकि अर्थशास्त्र दासों के लिए नियम देता है, और अशोक के अभिलेख दासों और सेवकों (दास-भटक) के साथ उचित व्यवहार की बात करते हैं। राजकीय सेवा में स्त्रियाँ भी दिखती हैं: ग्रंथ राजा की रक्षा करने वाली सशस्त्र स्त्रियों और गुप्तचर तथा राजकीय कार्यशालाओं में कताई करने वाली स्त्रियों की बात करता है, और बारहवाँ बृहद् शिलालेख स्त्रियों के मामलों की देखरेख करने वाले महामात्रों का उल्लेख करता है।

अशोक की मृत्यु लगभग 232 ई.पू. में हुई, और साम्राज्य उनके बाद अधिक समय नहीं टिका। परवर्ती मौर्य मुख्यतः उन राजवंश-सूचियों से ज्ञात हैं जो आपस में मेल नहीं खातीं। अशोक के पौत्र दशरथ ने बिहार की नागार्जुनी पहाड़ियों में गुफाएँ आजीविकों को दीं और अशोक की तरह वहाँ के अभिलेखों में स्वयं को देवानंपिय कहा। जैन परंपरा एक और पौत्र, संप्रति, को जैन धर्म के बड़े संरक्षक के रूप में याद करती है। परिवार की अलग-अलग शाखाओं ने अलग-अलग क्षेत्र संभाले प्रतीत होते हैं, और कल्हण की राजतरंगिणी अशोक के पुत्र जालौक को कश्मीर का शासक बताती है। बैक्ट्रिया के यूनानी राजा उत्तर-पश्चिम में घुसने लगे। अंतिम मौर्य राजा बृहद्रथ की लगभग 185 ई.पू. में उसके अपने सेनापति पुष्यमित्र शुंग ने हत्या कर दी, जब राजा सेना का निरीक्षण कर रहा था, जैसा बाण का हर्षचरित बताता है, और शुंग वंश ने मगध पर अधिकार कर लिया।

पतन का कोई एक कारण इतिहासकारों को संतुष्ट नहीं करता। हरप्रसाद शास्त्री ने अशोक की बौद्ध-समर्थक नीति के विरुद्ध ब्राह्मण प्रतिक्रिया देखी, पर अशोक ब्राह्मणों और सभी संप्रदायों का आदर करते थे। एच. सी. रायचौधरी ने अशोक की शांतिवादी नीति को सेना कमज़ोर करने का दोषी माना, पर अशोक ने सेना रखी, और अंत आधी सदी बाद आया। रोमिला थापर ऐसी सरकार की ओर इशारा करती हैं जो राजा पर इतनी केंद्रित थी कि केवल योग्य शासकों के अधीन चलती थी, और डी. डी. कोसंबी ने बाद के खोटे आहत सिक्के में धन-संकट देखा। विरासत राजवंश से अधिक टिकी। सारनाथ के अशोक स्तंभ का सिंह-शीर्ष 26 जनवरी 1950 को भारत का राजचिह्न बना, जिसके नीचे मुंडक उपनिषद् से लिया गया 'सत्यमेव जयते' है, और उसका 24 तीलियों वाला चक्र उस राष्ट्रीय ध्वज के बीच में है जिसे संविधान सभा ने 22 जुलाई 1947 को अपनाया।

मौर्य साम्राज्य का पतन क्यों हुआ? चार व्याख्याएँ
इतिहासकारव्याख्यामुख्य आपत्ति
हरप्रसाद शास्त्रीअशोक की बौद्ध-समर्थक नीति के विरुद्ध ब्राह्मण प्रतिक्रियाअशोक ब्राह्मणों और सभी संप्रदायों का आदर करते थे
एच. सी. रायचौधरीअशोक की शांतिवादी नीति ने सेना कमज़ोर कीअशोक ने सेना रखी; पतन लगभग 50 वर्ष बाद हुआ
रोमिला थापरअति-केंद्रीकृत सरकार जिसे योग्य राजा चाहिए थेकमज़ोरी समझाती है, ठीक समय नहीं
डी. डी. कोसंबीधन-संकट, बाद के खोटे सिक्कों में दिखतासिक्कों का साक्ष्य सीमित और तिथि तय करना कठिन

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अभ्यास प्रश्न

Q1. अर्थशास्त्र में समाहर्ता किसके लिए उत्तरदायी अधिकारी था?

  1. सभी स्रोतों से राजस्व वसूलना
  2. राजकोष और अन्न-भंडार संभालना
  3. गुप्तचरों का तंत्र चलाना
  4. राजकीय सेना का नेतृत्व करना
उत्तर देखें

उत्तर: A. सभी स्रोतों से राजस्व वसूलना

उत्तर (a)। समाहर्ता राजस्व का मुख्य संग्राहक था। कोष और भंडार संभालना (b) सन्निधाता का काम था; गुप्तचर (c) और सेना (d) अलग दायित्व थे, समाहर्ता के नहीं।

Q2. पाटलिपुत्र के बारे में मेगस्थनीज़ के विवरण के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. नगर को छह मंडल चलाते थे, जिनमें से प्रत्येक में पाँच सदस्य थे।
2. एक मंडल जन्म और मृत्यु का पंजीकरण करता था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?

  1. केवल 1
  2. केवल 2
  3. 1 और 2 दोनों
  4. न तो 1, न ही 2
उत्तर देखें

उत्तर: C. 1 और 2 दोनों

उत्तर (c)। मेगस्थनीज़ पाँच-पाँच के छह मंडलों में तीस नगर अधिकारियों का वर्णन करता है, और तीसरा मंडल जन्म और मृत्यु का पंजीकरण करता था। विकल्प (a) और (b) एक-एक सत्य कथन छोड़ते हैं, और (d) दोनों को अस्वीकार करता है।

Q3. अशोक का रुम्मिनदेई स्तंभ लेख बताता है कि लुंबिनी गाँव को

  1. बलि से मुक्त किया गया और भाग के रूप में केवल आठवाँ हिस्सा देना तय हुआ
  2. सदा के लिए सभी करों से मुक्त किया गया
  3. एक नए प्रांत की राजधानी बनाया गया
  4. राजकीय भूमि के रूप में बौद्ध संघ को सौंपा गया
उत्तर देखें

उत्तर: A. बलि से मुक्त किया गया और भाग के रूप में केवल आठवाँ हिस्सा देना तय हुआ

उत्तर (a)। अशोक ने बलि हटाई और भाग घटाकर आठवाँ किया। गाँव को हर कर से मुक्त नहीं किया गया (b), क्योंकि हिस्सा अब भी देना था; लुंबिनी कोई प्रांतीय राजधानी नहीं थी (c); और अभिलेख उसे संघ को देने की कोई बात नहीं करता (d)।

Q4. मौर्य प्रांतीय राजधानियों का उनके क्षेत्रों से मिलान कीजिए:
A. तक्षशिला 1. कलिंग
B. उज्जैन 2. उत्तर-पश्चिम
C. तोसली 3. दक्षिण
D. सुवर्णगिरि 4. पश्चिम (अवंति)
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:

  1. A-2, B-4, C-1, D-3
  2. A-2, B-1, C-4, D-3
  3. A-4, B-2, C-1, D-3
  4. A-3, B-4, C-1, D-2
उत्तर देखें

उत्तर: A. A-2, B-4, C-1, D-3

उत्तर (a)। तक्षशिला उत्तर-पश्चिमी राजधानी, उज्जैन पश्चिमी, तोसली कलिंग की राजधानी और सुवर्णगिरि दक्षिणी राजधानी थी। विकल्प (b) उज्जैन को कलिंग में रखता है, (c) तक्षशिला और उज्जैन को उलट देता है, और (d) तक्षशिला और सुवर्णगिरि को उलट देता है।

Q5. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. मेगस्थनीज़ ने भारतीय समाज को सात वर्गों में बाँटा।
2. मेगस्थनीज़ के सात वर्ग चार वर्णों और उनके उप-समूहों के अनुरूप हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?

  1. केवल 1
  2. केवल 2
  3. 1 और 2 दोनों
  4. न तो 1, न ही 2
उत्तर देखें

उत्तर: A. केवल 1

उत्तर (a)। कथन 1 सही है। कथन 2 ग़लत है: सात वर्ग एक विदेशी पर्यवेक्षक द्वारा देखे गए व्यावसायिक समूह हैं, वर्ण-व्यवस्था नहीं। इसलिए (b) और (c) कथन 2 को स्वीकार करने के कारण ग़लत हैं, और (d) सत्य कथन 1 को अस्वीकार करता है।

Q6. अर्थशास्त्र में कंटकशोधन न्यायालय मुख्यतः किससे संबंधित थे?

  1. अपराध और सार्वजनिक व्यवस्था के ख़तरे
  2. अनुबंध, विवाह और उत्तराधिकार के विवाद
  3. बौद्ध भिक्षुओं के बीच विवाद
  4. राजा के अपने आदेशों के विरुद्ध अपील
उत्तर देखें

उत्तर: A. अपराध और सार्वजनिक व्यवस्था के ख़तरे

उत्तर (a)। कंटकशोधन, यानी 'काँटे हटाना', फ़ौजदारी न्याय था। अनुबंध, विवाह और उत्तराधिकार (b) धर्मस्थीय न्यायालयों में जाते थे; भिक्षुओं के विवाद (c) संघ का अपना विषय थे, जिन पर अशोक के संघभेद अभिलेख बोलते हैं, ये न्यायालय नहीं; और किसी न्यायालय को राजा के विरुद्ध अपील सुनने वाला नहीं बताया गया है (d)।

Q7. निम्नलिखित में से इतिहासकारों और मौर्य पतन की उनकी व्याख्याओं के कौन-से युग्म सही सुमेलित है/हैं?
1. हरप्रसाद शास्त्री : अशोक की नीतियों के विरुद्ध ब्राह्मण प्रतिक्रिया
2. एच. सी. रायचौधरी : अशोक की शांतिवादी नीति ने सेना कमज़ोर की
3. रोमिला थापर : राजा पर निर्भर अति-केंद्रीकृत सरकार
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए:

  1. केवल 1 और 2
  2. केवल 2 और 3
  3. केवल 1 और 3
  4. 1, 2 और 3
उत्तर देखें

उत्तर: D. 1, 2 और 3

उत्तर (d)। तीनों युग्म सही हैं। (a), (b) और (c) में से प्रत्येक एक सही सुमेलित युग्म छोड़ देता है।

Q8. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. भारत का राजचिह्न सारनाथ के अशोक सिंह-शीर्ष से लिया गया है।
2. राजचिह्न के नीचे लिखे शब्द 'सत्यमेव जयते' अशोक के एक अभिलेख से लिए गए हैं।
3. राष्ट्रीय ध्वज के बीच के चक्र में 24 तीलियाँ हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से सही हैं?

  1. केवल 1 और 2
  2. केवल 1 और 3
  3. केवल 2 और 3
  4. 1, 2 और 3
उत्तर देखें

उत्तर: B. केवल 1 और 3

उत्तर (b)। कथन 1 और 3 सही हैं। कथन 2 ग़लत है: 'सत्यमेव जयते' मुंडक उपनिषद् से है, किसी अभिलेख से नहीं। इसलिए (a), (c) और (d), जिनमें कथन 2 शामिल है, ग़लत हैं।

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